傍晚时分，在浙江省宁波市北仑香堇社区党群服务中心的舞蹈室内，一位身着绿色藏族服饰的女教师正带领着社区居民围成一圈，随着音乐的节奏跳起锅庄舞。

这位老师并非藏族，而是土生土长的宁波人，名叫陈嘉玮，她的藏语名字是“措香”。在过去的近半年时间里，陈嘉玮每周四晚上都会来到这里，教授社区居民跳锅庄舞。

陈嘉玮并非舞蹈专业人士，但她是一位资深的藏族文化爱好者。2026年3月，她入选了浙江省首批援藏智库，成为浙江全省仅有的二十名成员之一，也是宁波市唯一入选者。

从东海之滨到雪域高原，从“陈嘉玮”到“措香”，她为此付出了近十年的努力。

回溯到2017年，当时还在浙江音乐学院就读的陈嘉玮，作为学校“八秒”合唱团的一员，前往西班牙参加世界合唱研讨会，并献上了一曲《卓鲁·西藏牧歌》。

“这首歌曲运用了多种和声，其独特的神秘感深深吸引了我。”陈嘉玮回忆道，演出结束后，全场观众起立鼓掌，那一刻，她心中对雪域高原的热爱之情便由此萌发。毕业后，陈嘉玮成为宁波市北仑区松花江中学的一名音乐教师。

2019年，陈嘉玮开始自学藏语。一次在北京的旅行中，她参观了西黄寺。在走进藏经阁时，她听到有人说：“藏语不难，我说得倍儿溜。”

循声望去，她发现说话的是一位在北京长大的藏族同胞，名叫黎嘉才仁，当时是西黄寺藏经阁的管理员（现任西黄寺博物馆副馆长）。两人相谈甚欢，不知不觉就聊了很久。

“他说你还没有藏族名字吧，我说没有，要不你帮我取一个。”陈嘉玮回忆道。随后，黎嘉才仁查阅了大量藏文典籍，为她取了“措香”这个名字。

藏族同胞在取名时，常常会选用具有神圣、吉祥含义的意象。在藏传佛教的众多神佛中，有一位掌管音乐的妙音天女，她从混沌初开的大海中升起，手持扎念琴，弹唱歌舞。妙音天女的一个辞藻学上的名字便是“措香”。

陈嘉玮还了解到，“措”在藏语中意为“海”，“香”则意为“生长”。对于这位生于东海之滨的姑娘来说，这个名字似乎与她有着天然的缘分。

在随后的几年里，陈嘉玮利用寒暑假，多次自费前往涉藏地区进行采风，每次都会停留几十天。她足迹遍布西藏的拉萨、日喀则拉孜，四川的阿坝茂县、甘孜巴塘，以及甘肃的甘南夏河等地，拜访民间艺人，搜寻散落在高原上的古老旋律。

其中，一次难忘的经历让她至今记忆犹新：她跟随自己的藏族音乐老师道吉才旦参加了一场藏族民间艺人的聚会。起初，大家都在用藏语交流。席间，一位藏族同胞递给她食物，她用藏语回应“谢谢”。

那一刻，整个聚会现场突然安静了下来。

“那之后，整场聚会，大家开始用普通话交流了，哪怕有的人说得没那么标准，哪怕只是两个藏族同胞之间的对话。也许是因为我对藏族文化的尊重和喜爱，那天，我能感受到大家对我的尊重。”陈嘉玮对这次经历记忆犹新。

2020年夏天，初学藏族音乐的她参加了在拉萨举办的一场汇报音乐会。“观众都是藏族老百姓，我紧张得手脚都在抖，连说话都在抖。”她说，每一次忘词，台下都会响起掌声。演出结束后，她感受到了一种前所未有的“被包容”。

当时，她的老师白玛次仁对她说：“音乐最初的目的便是能够让人得到幸福。如果你的音乐能让他们得到一些安慰，你的目的就达到了，而不是说我要取得怎样的成功。”

这句话对陈嘉玮影响至今，也更加坚定了她学习藏歌、藏族乐器的决心。在许多人的帮助下，她不仅经常身着藏装在各类活动中进行表演，还将雪域高原的多彩文化带进了内陆的课堂和社区。

她设计的音乐课《听见堆谐》甚至登上了国家级舞台。陈嘉玮的学生、今年刚参加完中考的“10后”王羽馨表示：“陈老师带我们认识了扎念琴等很多藏族乐器，她的课也很有趣，不仅讲知识，还结合她自己的故事分享藏族的文化，这也坚定了我业余学习音乐的信念。”

今年，陈嘉玮在社区开设了锅庄舞夜校班，带领居民从零开始学习。刚退休不久，前来宁波照顾儿女的甘肃兰州人程小红表示：“没想到我能在离家这么远的地方，第一次真正学习锅庄舞。在兰州的广场上，锅庄舞非常流行，未来我希望能在北仑跳起来，认识本地朋友。”

“文化有一种力量，能让大家的心离得更近。”陈嘉玮说，她目前正结合自媒体传播藏族音乐。未来，她还计划走进更多民族地区，让中华民族的“音乐库”感染更多人。